Payday Loans

Видео курс 2013: Миссия человека на Земле.

Leonid Belenitsky. 2013, №1. Миссия человека на Земле. Содержание учебного курса.
Это совершенно бесплатный полный курс. Платная часть – это консультации, если они вам необходимы. Но лучше, если вы сами все поймете. Без консультаций и финансовых затрат с вашей стороны.
Преподаю я много лет, закончил Политехнический в 1985 – как инженер и Университет в 1996 – как психолог. Год занимался в Институте физкультуры (1987) и год в Массажной школе и в Украине (1988) и в Америке (2000). Закончил Мастерскую программу по китайской и японской акупунктуре в США (2009). Йогу и философию йоги преподавал с 1996 года. Автор книги, брошюр, и многих видеокурсов.
Мой сайт:
http://karmayogainstitute.com/
Моя реклама в США:
http://acupuncturists.healthprofs.com/cam/prof_results.php?search=07723&Submit=Search
Этим видео я начинаю новую модификацию учебного курса: МИССИЯ ЧЕЛОВЕКА на ЗЕМЛЕ.
Ролик 1 – краткое оглавление
Ролик 2 – определение миссии и критерии
Ролик 3 – миссия и сансара
Ролик 4 – переход из сансары в миссию
Ролик 5 – пространства миссии и сансары, силы судьбы
Ролик 6 – источники сил судьбы
Ролик 7 – целевая аудитория данного курса
Ролик 8 – пример: ключевые точки выхода из сансары для массажиста
Ролик 9 – спасательный круг судьбы

Leonid Belenitsky. 2013. №2.
Определение Миссии человека на Земле. Критерии миссии.

Leonid Belenitsky. 2013. №3. Миссия и Сансара.

Leonid Belenitsky. 2013. № 4. Переход из пространства Сансары в пространство Миссии.
Критерии Миссии:
– Миссия всегда выбирается в сфере ваших интересов.
– Миссия – это не конечная цель – это путь Жизненной Реализации и прохождение этого пути приносит вам состояние счастья.
– Миссия дает новый опыт и новые наработки по Судьбе. Реализация Миссии меняет жизнь человека – делает жизнь осмысленной и насыщенной.
– Реализация миссии повышает вашу жизненную самооценку.
– Реализация Миссии включает сосотяние Счастья.

Критерии Сансары:
– дни похожи один на другой.
– вы крутитесь , как белка в колесе – “День сурка” без перерывов.
– проблемы накатывают постоянно.

Для перехода из пространства Сансары в пространство Миссии нужно:
– найти точки выхода из Сансары: осознание своих жизненных ошибок, или завершение начатых дел и проектов, или через трансформацию тела, или через очищиние кармы.
– осознать свою сферу желаний и свою сферу возможностей, сделать сферу возможностей больше сферы желаний.
– найти свой путь выхода из Сансары: через уменьшение сферы желаний, или через увеличение сферы возможностей.
– найти свободное время для выполнения Миссии. И свободную энергию конечно.

 

Leonid Belenitsky. 2013. № 5. Сила, которая тестирует оба пространства. Сила Судьбы.
Сила Судьбы заставляет нас продвигаться по Жизни: от Рождения до Смерти.
– Сила Судьбы накатывает ситуации на нас. Все ситуации нам нужны – решаяя их, мы набираем бесценный опыт, который развивает, ростит нашу Душу.
– наша Душа, как дерево: каждый новый опыт рождает новый листок. С каждой новой инкарнацией – мы развиваемся духовно. Миссия – это осознанное Духовное развитие: не из-под палки, а по желанию.
– осознание опыта: пример с ценами на дома. Покупай на понижении – продавай на повышении. Некоторые законы бизнеса. Видение законов и ситуаций.
– развитие Видения через осознание опыта. Интуиция это результат работы Подсознания.
Почему ситуации накатывают на нас: Сила Судьбы нас продвигает. У каждого из нас есть книга судьбы. По ней мы и отрабатываем ситуации. Пока не отработаем.
Нужно научиться видеть Силы Судьбы. Это практика Распознавания по Патанджали.

Leonid Belenitsky. 2013. №6. Силы Судьбы и их Источники Энергии.
У Сил Судьбы три источника энергии:
– ваши эмоции
– ваша книга Судьбы
– книги Судеб людей, которые связаны с вами по Судьбе или пересекаются с вами по Судьбе.
Наши негативные эмоции недовольства своей Судьбой только подстегивают новые ситуации.
Наши новые желания провацируют новые жизненные ситуации и реакцию Сил Судьбы.

Leonid Belenitsky. 2013. №7
Кто может быть моим учеником?
Те, кто крутятся в колесе Сансары – не мои потребители. Моя аудитория – это те, кто ищет точки выхода из Сансары, или те, кто ищет свою Миссию.
Все ролики абсолютно бесплатные. Последовательности роликов сделаны так, что Вам можно работать самостоятельно. Каждый из этих роликов – часть моей Миссии на Земле. В США у меня две медицинские государственные лицензии: на иглотерапию и массаж и я при работе. Эти ролики – это моя попытка поделиться наработками с другими. Но если Вы по каким то причинам не в состоянии освоить материал самостоятельно – то за консультации по скайпу я беру деньги – так как это мое время.
http://karmayogainstitute.com/?page_id=23
На этом сайте информация по оплате и электронный адрес для вопросов. Вопросы для индивидуальных консультаций желательно сформировать и отправить заранее. Приложите также Ваше фото.

Leonid Belenitsky. 2013, № 8. Пример: Миссия Массажиста.
Конечно миссия – это не профессия – это деятельность. Но если массаж – это ваше Призвание, то ваша Миссия – это: снятие стрессов, повышение настроения, уменьшение болей мышц, улучшение циркуляции крови. Помощь людям!
Найти Миссию – это только начало: должно быть у вас Счастье от работы, Реализация в обществе и самое главное – навыки своей профессии.
То е сть первая ступень – это профессиональные навыки. Или создание вашего продукта – массажа в данном случае.
Вторая ступень – это найти свою клиентуру. Реально можно сделать 5-7 массажей в день по 1 часу. Ориентируемся на 5. Обычно клиенты ходят на массаж 1 раз в неделю. То есть вам надо 25 клиентов всего! Где искать свою клиентуру? Или работать на кого-то? Работать на кого-то – не мой стиль! Я вас не могу этому учить! Работать надо на себя!
Итак вторая ступень – поиск своей клиентуры:
– 2.1. все ваши друзья и родственники ДОЛЖНЫ знать, что вы массажист! Сделайте всем открытки с вашим фото в массажном кабинете и поздравляйте их с Новым Годом, Днем рожденья днем матери/десантника/смеха регулярно! Отправте им купоны на 10% скидки! на 20%! на 50%! Тоже сделайте своим учителям и одноклассникам! Раздайте пригласительные всем своим соседям! Посетите все организации вокруг со своим массажным столом!
Где взять стол? Детский вопрос:
http://www.amazon.com/b?ie=UTF8&node=16303011

Leonid Belenitsky. 2013, № 9. Спасательный круг Судьбы.
Спасательный круг Судьбы – это помощь извне. Это не самостоятельный выход из своего колеса сансары – это использование чужих денег или чужих связей или чужих наработак. За эту помощь всегда надо платить – не в прямой , так в косвенной форме. Но….
Всегда надо помнить, что все проблемы мы сами тянем на себя, как сказал Ричард Бах. И нам нужны проблемы потому, что мы получаем бесценный опыть, решая наши проблемы по жизни.

Tags:

admin on October 1st, 2012

Волынская Лидия Дмитриевна, кандидат исторических наук, Молдова.

Волынская Лидия Дмитриевна родилась 23.03.1946 в городе Бендеры Молдавской ССР.

Отец- Иванченко Дмитрий Андреевич. Мать-Иванченко Наталья Константиновна.

Волынская Лидия Дмитриевна закончила исторический факультет Молдавского Государственного Университета в 1963 году.

Работала директором Музея боевой и трудовой славы железнодорожников и в Крайведческом музее города Бендеры, музее Компартии Молдавии и Национальном музее истории Молдовы города Кишинева.

Автор: Волынская, Лидия Дмитриевна  (Book ID: 88605), автореферат диссертации.

Тема диссертации: Революционные, боевые и трудовые традиции города и их использование в патриотическом и интернациональном воспитании трудящихся в 60-е – середине 80-х годов: (На прим. г. Бендеры МССР).

Автореферат диссертации кандидата исторических наук : 07.00.02 АН МССР. Институт истории им. Я. С. Гросула. Тематика: Отечественная история. Кишинев 1989.

Аннотация: “Революционные, боевые и трудовые традиции города и их использование в патриотическом и интернациональном воспитании трудящихся в 60-е – середине 80-х годов : (На прим. г. Бендеры МССР) : автореферат диссертации … кандидата исторических наук : 07.00.02 АН МССР. Институт истории им. Я. С. Гросула”.

admin on September 29th, 2012

6. Сутра 1. Общая. Курс первый.

Сутра 1. Общая. Курс первый. (Все сутры с номерами 1.1, 1.2, … 1.33 и т.д. относятся к методике 1-го курса).

Для преодоления Скуки нужна энергия. Энергию дает Йога.

Когда мы выполняем упражнения йоги правильно, энергия в теле усиливается. Вы ощущаете себя моложе. Тело становится легким. Мы чувствуем прилив Сил и Здоровья.

Первый Курс Школы Йоги направлен на усиление энергии в теле Ученика. Это достигается четырьмя техниками: Движением, Дыханием, Медитацией и Расслаблением.

Движение в йоге — это плавное перетекание из позы в позу. Поза в йоге называется Асана. Еще Асаной называется — положение тела в Пространстве. Плавное перетекание из Асаны в Асану заставляет застоявшуюся энергию перетекать по телу. Так достигается балланс энергий.

Энергия течет по специальным энергетическим каналам, если мышцы правильно растянуты и сжаты. Правильная растяжка не может быть одинакова для всех. У каждого свои особенности тела и это надо учитывать на занятиях в каждой группе.

Практика йоги заставлять Энергию течь правильно по телу приводит к усилению энергии в теле Ученика. Это техника Движения или Асаны.

Правильное дыхание или Пранаяма стабилизирует кровяное давление в теле. Учит концентрировать внимание.

Медитация и Расслабление обучают Ученика выходить из стрессовых состояний.

После достижения всех вышеперечисленных навыков Ваше обучение на Первом Курсе Школы Йоги Свами Матхары закончено.

admin on September 29th, 2012

4. Миссия Человека на Земле.

Миссия Человека на Земле.

Жизненный опыт, Счастье, Любовь.

Потоки йоги. Патанджалли и Эварист Галуа.

Итак, ради чего все это? В чем смысл жизни человека на Земле? Конечно на этот вопрос нет ответа в общих рамках. И каждый отвечает для себя. Но многие вообще, никогда такой вопрос себе не задают!

Итак, я в 1978 году задал себе вопрос: «В чем смысл жизни человека на Земле?». И в 1979 году сам себе на этот вопрос ответил: «В Любви!». Этот ответ оказался не полным. И к 1982 году ответ вырос: «В Любви и в Счастье!». А в 1986 году я вдруг понял, что Счастья и Любви на Земле гораздо меньше, чем проблем, горя, и всего другого. Значит надо еще искать! Ответ опять не полный! А в 1988 я вдруг понял, что все проблемы, несчастья, горести, переживания даются нам Судьбой не просто так! (Спасибо Ричард Бах помог! Спасибо Ричард! И за «Чайку» и за «Иллюзии»). Нам нужны наши проблемы! Вернее, нам нужен опыт! Простой жизненный опыт, который мы получаем, решая эти проблемы.

А дальше все покатилось само собой! Решил проблему – получил опыт. Не решил – не получил. Если не решил, или решил не верно – ситуация повторяется. Если ситуация перестала повторяться – значит решил верно! Просто? Очень! Но мне понравилось! И я стал проверять эту теорию. А в 1989 году на одну из моих групп (в одном из городов) пришла Люда (Мила) N. И я понял, что она – самое большое подтверждение моей теории! Она не решала свои жизненные ситуации вообще! Все пускала на самотек! (Все из за неверного понимания Дао Гуру, и его теории, который ей встретился за 2 года до меня). У нее скопилось огромное количество нерешенных вопросов и ситуаций! От нее ушел муж с детьми! (Она не вела хозяйство и материнские дела ее не интересовали). Ее выгнали с работы. (Кто же будет терпеть явное безделье и медитацию с закрытыми глазами за рабочим столом). Вся ее одежда была на булавках. Пугвицы давно оторвались. Ни одна из ее жизненных проблем от нее не ушла!

И я стал, «не откладывая на год», решать свои проблемы. «Не отходя от кассы». И вдруг я понял, что не все проблемы мне нравиться решать! От каких то вопросов я просто млел! А другие шли с большим напрягом. Так родилась теория о «Миссии человека на Земле». Но оказалось, что не я один, кто эту теорию вынашивал и рожал. И от иллюзионного первенства в этом открытии, вскоре пришлось отказаться! Но с идеей я сросся до мозга костей. Я был с этой идеей «в Любви» и не мог с нею расстаться!

Но в какой то момент я начал эту идею соединять с моей версией «смысла жизни» человека на Земле. И эти идеи шикарно срослись друг с другом. Получился просто «брак по любви»! То есть идея смысла жизни ради Любви и Счастья осталась без изменений.

Для чего вообще я эти все рассуждения вынес в начало книги? «Элементарно, Ватсон!» Я показываю себя в реальном виде. И в моем реальном словарном запасе и языке. Я объясняю вам, что я не Мэтр в йоге и не Пророк. Я просто «переводчик Потока Свами Матхары» и моя миссия «сократить идиотские блуждания в поисках света» для вновь прибывших на эту дорогу. Которую некоторые называют Путь!

Возврат к реальности: Любовь и Счастье мы не трогаем! Мы их потрогаем далее по тексту, когда вы будете готовы. (Я не Одессит, но этот город – объект моей Любви). А вот Опыт мы разделим на две части. Первая – не приятный опыт. Связан с «хвостами» прошлых дней. Вторая – приятный опыт – относится к вашей Миссии на Земле.

На современном этапе моей жизни (2006-2008) я вывел для себя закон: любая приятная вам деятельность имеет отношение к Вашей Миссии на Земле. (Включая сексуальную часть. Предугадывая вопросы сексуальных шутников.). Ведь любые, прятные нам состояния, заставляют возвращаться к ним снова и снова. Искать средства и время и силы возврата к таким состояниям. Миссией могут также быть добровольно возложенные на себя обязанности. Отличие Миссии от ежедневной деятельности в одном. Миссия – это когда человек переживает за то, что он делает. Когда человек боиться, что его уволят, это не миссия – это работа. Когда человеку нравиться его работа, то можно сказать, что это его миссия. Но об этом позже.

В качестве примера могу привести судьбу французского математика Эвариста Галуа. (http://ru.wikipedia.org). Эварист Галуа (Évariste Galois, 1811 – 1831) — французкий математик. Прожил всего 25 лет. Математикой занимался всего 5 лет. Его математические труды занимают всего 60 страниц. И эти работы сделали его имя бессмертным для математиков всего мира.

«Математические работы Галуа, по крайней мере, те, что сохранились, составляют шестьдесят небольших страниц. Никогда еще труды, столь малого объема, не доставляли автору такой широкой известности. В 1832 году Галуа, сидя в тюрьме, составляет программу, которую опубликовали лишь спустя семьдесят лет после его смерти. Но и в начале двадцатого века она не вызвала серьезного интереса и скоро была забыта. Только математики нового времени, продолжившие работу многих поколений ученых, осуществили, наконец, мечту Галуа.» (http://www.galua.info).

Итак, 25 лет жизни, 5 лет занятий математикой, 60 страниц работ = бессмертие. Это и есть пример Миссии человека на Земле. Можно сказать, Миссия на Земле – это самое большое достижение человека в этой реинкарнации.

Дело в том, что некоторые задачи Галуа (а Галуа писал свой труд в тюрьме) имеют «постановку задачи» и решение. Но совершенно не известен путь, которым эти гениальные решения были получены. И лишь отдельные из этих задач нашли свое решение в 20-м веке. Для многих, решения нет до сих пор. В этом смысле Галуа похож с Патанджали. Патанжали оставил в своей «Йога – Сутре» множество «белых пятен». Например, Свами Патанджали определяет Дхарану, Дхиану, Самадхи и Самьяму. Но эти определения чрезвычайно просты. И эти определения не включают в себя критерии достижения указанный состояний. То есть, практикуя Дхарану, у нас нет вообще никаких критериев достижения совершенства на этой ступени. И нет никаких отличий в практике Дхараны и Дхианы. (Кроме намека самого Патанджали на более глубокое состояние концентрации в Дхиане. Конкретных единиц измерения состояний у нас нет. По этому в практике этих состояний, каждый ищет свой Путь. То есть, ступени указаны и названы. Но нет критериев достижения. Кроме того, согласно Патанджали, Самадхи – конечная ступень йоги. Но не самая сложная. Самьяма – есть сумма Дхараны, Дхианы и Самадхи. (часть третья, шлока 4). И далее по тексту: «При ее создании (достижении адептом Самьямы), наступает Просветление». И далее (шлоки 17-37), «при Самьяме на светлом потоке из макушки, йог видит Сиддхов» и 20 разных шлок о разных сверхспособностях. Постановка задачи есть, результат описан. Нет решения = ПОДРОБНОЙ технологии достижения вышеуказанных стостояний. Именно по этому у возникла четкая ассоциация с французским математиком Эваристом Галуа.

Аналогично трактует йогу «Гхеранда Самхита». Шлока 2.11: «Помести левую лодыжку под задний проход. Правую лодыжку поверх левой ноги. Шея и тело прямые. Это – Муктасана, дающая сиддхи». Вопрос в том, где же счастливые обладатели тех сиддх, которые рекламирует уважаемая «Гхеранда Самхита»? Кстати, Маха-Бандха («Гхеранда Самхита», шлоки 3.18-3.20) дает исполнения ВСЕХ ЖЕЛАНИЙ. Каки Мудра («Гхеранда Самхита», шлоки 3.86-3.87) освобождает от всех болезней. Может это Традиция скрывать знания. Может это традиция того времени для составления текстов. Но у нас есть только это. (Фильмы “X Men”, “Matrix”, “Fantastic four”, “Jumper” – не в счет.).

Меня действительно захватило исследование данного вопроса. Я много лет искал Путь к Сверхспособностям. И публикую здесь то, что я нашел.
.
.

3. Индивидуальная и групповая йога. Личный Путь. Нонсенс толпы на Пути.

Бегство.

Они скакли вдвоем по песчанному пляжу у кромки воды. Море было сказочно спокойным и ласкало берег нежной волной. Солнце розовым диском уходило за горизонт.

Они спешили: Она и ее Конвоир. Тогда ее не звали Милисента. Да и его имя было другим. Они прятались от кардинала. Слуги кардинала преследовали беглецов. Лошади давно устали, но преданно уносили своих хозяев дальше и дальше от преследователей. Дальше, твердила она. Еще дальше. Она была красива и независима. На ее запястья были следы от веревок.

Он был совсем молод и одет в форму учеников кардинальской школы. Он был ее конвоиром. Был. А стал просто спутноком. Ее влюбленным спутником, хранителем, слугой: ее поетом и певцом.

Индивидуальная и групповая йога. Личный Путь. Нонсенс толпы на Пути.

1. Известный цикл: рождение – настоящий момент жизни (сегодня) – смерть. Умирают все и Галактики и Люди. Звезды живут долго, но умирают все равно!

2. Человек рождается на Земле ради трех вещей. Первое – ради Любви. Второе – ради Счастья. И третье – ради Жизненного опыта.

3. Жизненный опыт должен быть осознан! Правильное действие в жизни – у вас взлет. Неверный шаг – падение!

4. В падаете? Не говорите, что это временно! Разверните свой большой нос в другую сторону! Признайте свои ошибки! И не топайте в том направлении, которое опускает вас!

5. Читайте Свами Патанджали «Йога Сутру». Почему? Да потому, что только там говориться о СВЕРХСПОСОБНОСТЯХ, заложенных в наших Телах и Душах. «О СВЕРХСПОСОБНОСТЯХ, заложенных в наших Телах и Душах» КЕМ? Архитекторм, Дизайнером наших тел и душ.

6. Патанджали описал ступени, способности, упомянул (не подробно описал техники, а именно упомянул) какая практика какую сиддху дает.

7. Вырианты практики: Первый – практиковать самому. Второй – искать адептов у кого вышеуказанные Сиддхи уже открыты. И пытаться учиться у них. Третий – изучать другие первоисточники с целью обнаружения следов и намеков на техники раскрытия Сиддх и способностей.

8. Чтобы развить физическое тело – надо заниматься именно этим физическим телом. А чтобы открыть чакры надо заниматься именно открытием чакр.

9. «Искать адептов у кого вышеуказанные Сиддхи уже открыты», – крайне трудное занятие. Оказывается все их ищут! Оказывается Адепты со Сверхспособностями, нужны всем! Какие структуры будут «крутиться» вокруг орбиты такого Адепта? Структуры из скольких стран?

10. Начинайте с совершенно малых сиддх. Именно по этому у каждого Идущего на каждом его жизненном этапе должен быть свой Мастер. Сиддха Идушего – находить Мастеров. Узнавать Мастеров. Заинтересовывать Мастеров в своем ученичестве.

11. Первоисточники по йоге надо читать и перечитывать в каждой точке перемены своей Судьбы. Адепт всегда открывает что то для себя новое в старых книгах.

12. Ха-Тха йога для толпы приемлима. А Путь – нет! Практика подъема Кундалини не приемлима для толпы категорический! Я имею в иду реальную практику подъема, а не название одноименного течения. Кроме того нет «общего пути»! Путь бывает только ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ! Личный. Персональный. Всегда оссобенный. Гарантированно неповторимый.

(продолжение здесь)

2. Сутра Принятия. Священное и Посвящение. Осветление и Просветление.

Священное и Посвящение. Осветление и Просветление. Просветление временное и постоянное. Удержание постоянного Просветления. Посвящение в Традицию. Посвящение Астральным Потоком. Миссия Странника. Сутра Принятия.

1. У каждого человека есть что-то Святое. Или Священное.

2. Для кого-то это родители. Для кого-то первая любовь. Для кого-то религия. Для кого-то семья. Для большинства людей Святое или Священное это что-то очень личное, индивидуальное, спрятанное от других, внутреннее.

3. Но есть люди, которые идут по Вашему пути, или хотят идти. Вы видите, что для них Свято то, что для Вас Свято. При этом единстве Жизненных Ценностей, более опытный передает другому то, что он успел понять и собрать на этом пути.

4. Более опытный передает знания и обучает навыкам другого и формирует Школу, Традицию, Линию. Этот процесс и называется Посвящением.

5. Жизнь человеческая коротка. И лишь «обучение сокращает нам опыты быстротекущей жизни». Учитель вкладывает за 5-10 лет в ученика все то, на что он потратил жизнь. Так формируется Учение.

6. Ложное и неподтвержденное отсеивается. Работающие знания остаются. Остаються пока они работают. Потом умирают и они. В каждой древней книге есть такая устаревшая часть.

7. Принять Посвящение может не каждый. Это не зависит от Учителя. Это зависит от готовности ученика. Посвящение в Математику такое же как в Йогу. Нужно быть подготовленным к восприятию Знаний. И пройти последовательно лестницу, состоящую из ступеней. В йоге таких ступеней восемь. Эти ступени чрезвычайно велики для одного шага. Но они пришли к нам от древних Учителей Йоги и по тому мы называем их ступенями.

8. Каждая ступень готовит идущего к дальнейшему пути. В йоге все завершается на восьмой ступени. Но к ней доходят очень не многие. Кроме того, всем интересующимся известно, что на этом пути открываются интересные способности. Эти способности описал Патанджали в «Йога Сутре». И открываются они начиная с пятой ступени и до окончания седьмой.

9. И способности эти нейтральны и служит тому, кто их открыл в себе. (Если Идущий смог подчинить себе эти способности, другими словами ОВЛАДЕТЬ СВОИМИ СПОСОБНОСТЯМИ. И от нравственности и этики этого человека, точнее уже по содержанию не человека, зависит многое. (Но в основном, такие люди попадают под контроль ранее, чем могут полностью реализовать себя.)

10. Когда Вы выполняете Асану, энергия приходит к Вам.

11. Когда Энергии достаточно, энергия чистит Ваше тело от других, грязных энергий. Энергетическая чистка означает очищение каналов, которые есть в любой книге по иглоугалыванию или акупунктуре, или acupuncture.

12. Энергия Асаны не может пробиться к чакрам, пока Вы живете в мире «Добра и Зла». И это чрезвычайно важный аспект для каждого идущего.

13. Когда каналы очищены, Вы излучаете Свет. Этот процесс называется Осветлением. Если Вы Осветляете себя ежедневно и длительное время несете Свет, Просветление наступает быстро. Просветленный ничем не отличается от других людей. У него просто есть ответы на Ваши вопросы. Если Вы готовы эти ответы услышать и принять. Просветленный рождает ответ, если вопрос задан правильно. Ведь каждый ответ – это ответственность.

14. Просветление бывает временным. Это когда Ньютон крикнул: «Эврика!». Когда Д.И.Менделеев увидел таблицу во сне. В этом случае на такое мгновенное Просветление уходит вся энергия. Постоянное Просветление бывает только у тех, кто нашел свои энергетические источники. В этом случае научные открытия Просветленных не интересуют. На поиск своих энергоисточников у Идущего уходит обычно много лет. Вокруг легко доступных энергетических источников ВСЕГДА идет ПОСТОЯННАЯ борьба за права на обладание самим источником и его энергией.

15. Это происходит потому, что в Кали Югу все открытия носят военный или агрессивный характер.

16. Посвящение в традицию – это передача Вам знаний многих Учителей. Это случается только тогда, когда в Вашей Этике уверены. В противном случае лучше убить традицию, чем передать ее в неверные руки.

17. Не обижайтесь, если Вам не хотят передавать. Дышите, очищайтесь, практикуйте. Помагайте тому, кому передали. Старайтесь не ревновать. Ваши Миссия впереди. Каждую секунду используйте для подготовки.

18. И самые опытные могут ошибаться.

19. Автор был множество раз введен в заблуждение женщиной. И в самом зрелом возрасте также. И видел как лучшие и подготовленные и мудрые женщины были введены в заблуждение мужчиной. Не думайте, что Вы умнее. Используйте опыт адептов до Вас.

20. Когда традицию передать не кому, линию убивают. Это всегда трудно. Но необходимо. Линию убивают, чтобы восстановить. И тогда кто-то из бывших Адептов рождается вновь. Обычно у такого Адепта только одна сила: принести чашу Знаний в руки людям. Или одному человеку. Или в в секту. Или в закрытое общество.

21. Такой Адепт обычно тепит фиаско по всем фронтам кроме одного: передача Знаний. За таким человеком стоят всегда мощнейшие энергии и эгрегора. Адепт знает, что его используют. Но он агент эгрегора и он на это согласен.

22. У такого Адепта есть постоянно работающая программа: поиск подходящего ученика для передачи.

23. Сам Адепт не знает откуда он все знает. Но часто нужен кто-то, кто откроет самого адепта, даст ему первую информацию, выведет на поток. Или расскажет как выйти на поток. Такому Учителю всегда благодарны и адепт и его Силы. Вне зависимости от того, как Учитель поведет себя далее.

24. Когда Адепт не знает откуда он все знает, мы говорим о Посвящении Астральным Потоком.

25. Астральный поток не ориентируется на адептов и Учителей. Астральный поток это машина по выстраиванию духовного статуса нашей планеты. Планеты живые. Они чувствуют и действуют. У людей с планетами совершенно разный ритм жизни. Но цивилизации гибнут, если они «достают» планету сильно. Так погибла Атлантида.

26. Планета формирует астральный поток для своих планетарных адептов. У каждого адепта свои задачи. Они работают как автоматы. В этом случае адепты не осознают свой астральный поток. Адепту кажется, что его величие в нем самом. Их останавливает обычно смерть. Планете нужны свои адепты для формирования определенных философий. Когда Адепт осознает о чем он должен сказать, он становиться Посвященным Астрального Потокома. Такой Адепт несет свою Миссию сознательно. И он на другой статусной ступени.

27. Когда он действует постоянно – он выполняет свою Миссию. Миссия имеет абстрактную и конкретную часть. Конкретная часть миссии обычно привязана к какому-то месту.

28. Сутра Принятия закончена. Вне зависимости от Вашего понимания.

(продолжение здесь)
.
.

Литература

 

 

1. Свами Гуру Шримад Патанджали. Йога-сутра. Спб. 199Зг.

2. Сватмарама. Хатка-йога-прадипика. М., 1990г.

  1. 3.   Упанишады. В 3-х тт.М., 1991 г.
  2. 4.   Философские тексты Махабхараты. Бхагавадгита.(Пер. с санскр.Б.Л. Смирнова, СПб.,”А-сад”, 1994 г.
  3. 5.   Махабхарата. Лесная. Ашхабат. Ылым, 1989г. 584с., с ил. (пер. с санскр. Б. Л. Смирнова.)
  4. 6.   Махабхарата. Сказание о нале. Супружеская верность. (Пер. с санск. Б.Л. Смирнова., Ашхабат, Ылым, 1986 г. , 162 с.

7. Махабхарата. Горец.

8. Махабхарата. Мокшадхарма.

  1. 9.   Махабхарата. Нараяния.

10. Махабхарата. Хождение по криницам. Ашхабат. Ылым. 1989 г., -584 с. С ил. (Пер., введение, примечание. и толк. словарь академика АН ТССР Б.Л. Смирнова).

11. Махабхарата. Адипарва. Книга 1.(пер и коммент. В.И.Кальянова. М.,-Л., Изд.)

12. Махабхарата. Удьйогапарва. Книга 5. Пер. и комент. В.И. Кальянова. Л., Наука. 1976г.

13. Махабхарата. Карнапарва. Книга 8. Пер. с санскр., предисл и комент. Я.В.Васильковой и С.Л. Невелевой. М., Наука.ГРВЛ. 1990г.-326с.

14. Махабхарата. Дронапарва. Пер. с санскр., комент. В.И.            Кальянова. Спб. Наука. 1992гМахабхарата. Сабхапарва. Книга 2.( пер. и коммент. В. И. Кальяова. М., – Л., Изд. АН СССР. 1962 г.)

15. Махабхарата. Араньякапарва. Книга 3.(пер., предисл., коммент., Я.В. Василькова, С. Л. Невелевой. М., ГРВЛ. 1987 г.)

16. Махабхарата. Виратапарва. Книга 4.( пер. и коммент. В.И.Кальянова. Л., Наука , 1967г.)

17. Авалон А. Змеиная сила. Мадрас. 1958г.

18. Аверьянов В., Квашура Н., Лассер Р. Экстрасенсорное целительство, руководство для специалистов.Биоэнергетическая реанимация. Психическая защита. М., 1992г.

19. Агаджанян Н.А., Шабатура Н.Н. Биоритмы, спорт, здоровье. М., Физкультура и спорт. 1998г.-208с. с ил.

20. Азимов А. Вселенная. От плоской земли до квазаров. М., Мир.             1969г.-352с.

21. Айенгар Б.К. С.Пояснения йоги. Йога дипика. М., Медси-21. 1993г, 526с.

22. Айенгар Б.К.С. Взгляд на йогу. Киев. Здоровье. 1992 г. 312с.(на           укр.яз.)

23. Анатомия человека. В 2-х тт.Под ред. М.Р. Сапина.М., Медицина. 1987г.

24. Ардзинба В.Г. Ритуалы и мифы древней Анатолии. М., Наука.               ГРВЛ. 1982г.-252с.

25. Аров Б. Теория и практика йоги. Рига. 1939г.

26. Ассаджиоли Р. Духовное развитие и нервные расстройства. Новосибирск, 1992г.

27. Ауробиндо. Йог. Йогическая Садхана. Пондишерри. 1938г.

28. Афоризмы йога Патанджали. Петроград. Новый человек,(1915-?).

29. Афонасьев П. Йога Пранаяма. Ростов-на-Дону. 1990г.

30. Бах Р. Иллюзии. Единственная. Чайка Джонатан Левингстон. София. Киев. 1994г.

31. Бирюков А. Освоим массаж и самомассаж.//Твое здоровье. Университет. Издат. ”Знание”. №2, 1989г.-17-45 с. с ил.

32. Бокатов А.И. Методическое пособие по детской йоге и психологии. Самара. 1993г. 122с.

33. Брег Поль С. Чудо голодания. Кишинев. 1993г. -9с.

34. Брег Поль. Сердце. М., МП”Ритм”.1991г.-85с.

35. Бурислав Сервест. Магия бессмертия. Тольятти. Альтернатива. 1997г.-44с.

36. Бхагван Шри Раджнеш. Начало начал. М., 1992г.

37. Бхагван Шри Радниш. Когда туфли не жмут. М., 1993г.

38. Бхагван Шри Раджниш. Любовь, жизнь, смех. Л.,”Невский курьер”.1991г.

39. Бхагван Шри Раджниш. Я-врата. Значение посвящения и ученичества.М., Центр духовной культуры.”Единство”.1992г.Васильев Т.Э. Начала Хатха-йоги. М., 1990г.

40. Верещагин В.И. Физическая культура индийских йогов. Минск, 1982г.

41. Вивекананда. арма-йога, Джнана-йога, Раджа-йога. Спб. 1914г.

42. Волков А. Настольная книга экстрасенса. Пособие для опытных и уроки для начинающих. М., Издательская фирма “Макет рынка”, 1992г.-79с.

43. Воронин В. Хатха-йога: что мы можем взять из нее?// Наука и жизнь 1980г. №№ 5, 7, 10, 12.

44. Воронин В.И. Хатха йога. М., 1989г.

45. Воронин Б. Ф. Хатха йога в домашних условиях. Киев, 1990 г.

46. Воронин Б.ф. Статистические общеукрепляющие упражнения  (хатха-йога) в домашних условиях. Киев, Здоровье. 1989 г.

47. Востоков В.Ф. Тайны тибетской медицины. Днепропетровск.1991г. В 2-х частях.

48. Гиоргадзе г.г. Очерки по социально-экономической истории  Хеттского государства. Тбилиси. 1973г.

49. Гита с. Айенгар. Йога для женщин. М., Наука. ГРБЛ. 1992г, 272 с.

50. Гринсон Ральф Р. Практика и техника психоанализа. Новочеркасск. Агенство “Сагуна”. 1994г. -339с.

51. Гурджиев Г.И. Беседы с учениками. Киев.”Пресса Украины”, 1992г.-176с.

52. Гуру Ар Сантэм. Йога – способ жизни на земле.

53. Дайсэцу Судзуки, Сэкида Кацуки. Дзен-буддизм. Основы дзен-буддизма. Практика Дзен. Бишкек. МП “Одиссей”. 1993г. -672с.

54. Даосская йога. ЛЮ Гуань ЮЙ. “Секреты китайской медитации Даосская йога. ”Брахман Чаттерджи”. Сокровенная религиозная философия Индии. ”Йог  Чинамайананда. ”Медитация и жизнь.”          Шри Шивананда Свами. ”Концентрация и медитация. Кундалини йога. ”Сост. В.А. Шириев. / Пер. с англ.-Бищкек: МП”Одиссей”, Гл.ред. КЭ, 1993г.-672с.

55. Даосские притчи. Издательство “Гиль-ЭСТЕЛЬ”,       АС”Международная книга”.1992г 66с.

56. Деви И. Йога для Вас. М., “Советсткий спорт”. 1992г.

57. Древнекитайская философия. Собр. текстов в 2-х тт. М., Мысль. 1973г.

58. Дубов А.П., Пушкин В.Н. Парапсихология и современное естествознание.М., Совместное Советско-Американское предприятие  “Соваминко”.1989г. 280с. с ил.

59. Дубровин Д.А. Трудные вопросы классической китайской медицины. Трактат Наньцзин. Л., Аста пресс. 1991г.- 224с.

60. Евтимов В. Йога/ Пер. с болг. М., Медицина. 1986г.-208с.

61. Зайцев О.О. Очерки пульсовой диагностики: Техника,              синдромология, лечение. Кишинев. Картя Молдовеняскэ. 1991г. -140с. с ил.

62. Зубков А.Н. Йога в меняющемся мире.//Физкультура и спорт. 1989г.№11, с. 13-14.

63. Зубков А.Н., Очаповский А.П. Хатха-йога для начинающих. М., Медицина. 1991г. 192с. с ил.

64. Иванов Ю.М. йога и психотрениинг. Путь к физическому совершенству и космическому сознанию. М., СП “Лесинвест

65. Иванов Ю.М. Человек и его душа. Жизнь в физическом теле и астральном мире. 1991г.-272с.

66. Иглоукалывание.( Под общей ред. Хоанг Бао Тяу, Ла  Куанг Ниеп. Пер. с вьетнам. П.И.Алешина. М., Медицина.1989г. 672с. с ил.

67. Игнатенко А.В. Как стать феноменом? М., 1992г.

68. Игнатенко А.В., Годованец В.А. Азбука экстрассенса. Луцк. Издательство “Феномен”. 1992г.-96с.

69. Йог Рамачарака. Хатха-йога. Рига: Издат. Н. Гудкова. 1901г.

70. Йог Рамачарака. Раджа йога. Рига: Издат. Н. Гудкова. 1905г.

71. Йог Рамачарака. Раджа йога. Учение йогов о психическом мире человека. Рига. Книгоиздательство Н. Гудкова. 1937 г. 232 с.

72. Йогатерапия. Свами Шивананда. 1957г.

73. Калагия или власть над временем. А.П. Наумкин. М., Прометей. 1993г.

74. Калинаускас И.Н. Наедине с миром. Киев. 1991г. – 283с.

75. Каптен Ю.Л. Основы медитации ( вводный практический курс). Самара. ИЧП”АВС”, 1994г.-362с.

76. Кастанеда К.В. 3-х тт./Пер. с англ. В.П. Максимова. М., “Миф”. 1991-1992гг..

77. Ким А. Белка. М., Советский писатель. 1984г.

78. Ким А. Поселок кентавров. М., 1993г.

79. Классическая йога./”Йога-сутры”Патанджали и “Вьяса-бхашья”/. Пер. с санскр., введ., комент., реконструкция системы Е.П. Островской и В.И. Рудого.-М., Наука.ГРВЛ. 1992г.-260с.

80. Климишин И.А. Элементарная астрономия. М., Наука. Гл.ред.физ.мат.лит.1991г. 464с.

81. Куэ Э. Сознательное самовнушение, как путь к господству над собой. Киев, фирма “Доверие”. 1990 г. 16 с.

82. Кэссон Г.Н. Искусство делать и сохранять деньги.(Пер. с анг. С.Е. Гречихо. Киев. Тамед,. Га рт. 1994г. – 112с.

83. Лазарев С.Н., Данченко С.М. Кармическая диагностика чакр. Тантрическая концепция тела. М., 1994. 160 с.

84. Латохина Л.И. Хатха-йога для детей. М., Просвещение.1993г. с.160 с ил.

85. Лах Ман Чун. Г.Е. Эта замечательная йога, или взгляд в себя. М., “Физкультура и спорт”. 1992г. с.174 с ил.

86. Легкое путешествие к другим планетам. Практика высшей йоги. А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада. Бхактиведанта Бук Траст.М., 1990г.

87. Литвак М.Е. Психологическое айкидо. Ростов-на-Дону. Издательство Ростовского педагогического института. 1992г. -64с.

88. Логинов А.В. Физиология с основами анатомии человека. М., Медицина.1983г.

89. Лувсан Г. Традиционные  и современные аспекты восточной  рефлексотерапии. М., Наука. 1986г. 576 с.

90. Малахов Г. Целительные силы. В 2-х тт. Старый Оскол. 1991г.

91. Маркиз-Ривиере ДЖ. Тантра йога: тибетская и индийская. М., 1983 г. с.132.

92. Мартынов А. Исповелимый Путь. М., Изд.”Прометей” МГПИ им. Ленина. 1990г. 164с.

93. Матхара  Куша. Поход на месте. “Философия движения. Вестник Академии “Йога”№ 2, 1994г. с 16-18.

94. Матхара Куша. Путь, духовность, выбор. В сб. ”Методическое пособие школы йоги”. Харьков. 1993г. с. 33-34.

95. Матхара Куша. Кала Митра. Рок, судьба, анализ судьбы, изменения судьбы. В сб. “Методическое пособие школы йоги”. Харьков. 1993г. с. 40-42.

96. Матхара Куша. Энергетические и информационные потоки. В сб. “Методическое пособие школы йоги”. Харьков.1993г. с. 54-56.

97. Мескон М.Х., Альберт М., Хедоури Ф. Основы менеджмента. (Пер. с анг.) М., дело. 1992г.— 702с.

98. Метерлинк М. Синяя птица. Обручение. Киев. Молодь. 1988г. 256с. с ил.

99. Методология йоги. ( Под ред. В.В. Антонова и Т.Я. Кашириной. В 2-х частях.) Спб, издат. “ЦАОМ”, 1992 г.

100. Методическое пособие “Школы йоги”. (Разработ. под руков. Л.М. Беленицкого.) Харьков. 1993г. В 2-х частях.

101. Миланов А., Борисова И. Упражнения йогов. Киев. 1971г.

102. Мозаика Агни йоги. Составление Аллы Тер-Акопян в двух книгах. Тбилисси. Хеловнеба. 1990 г.

103. Моносов Б. Бешеная скачка на бледном коне или по ту сторону магии.

104. Немов Р.С. Психология. Общие основы психологии.М., Просвещение, Владос. 1994г. В 2-х тт.

105. Нестерюк Т., Шкода А. Гимнастика маленьких волшебников. Элементы йоги для детей. М., Издательство “ДТД”. с.32 с ил.            1994г.

106. Ницше Ф. Так говорил Заратустра.Изд.Московского университета, СП ”Ост-Вест Корпорейшин” при участ.кооп.”Нукри”.1990г. 305с.

107. Омаров М.Д. Сомда внутренняя сила. Махачкала. Дагенстанское книжное издат. 1991г.-188с.

108. Орлов В. Происшествие в Никольском. Альтист Данилов. М., Советский писатель. 1983г. 592с.

109. ОШО. Вигьяна Бхайрава Тантра. Книга тайн. М., 1993г.

110. Пак Чжэ Ву. Су Джок терапия. М., Издат. “Су Джок Академия”.1995г. – 350с. с ил.

111. Пандит Шив Ширма. Йога против страданий позвоночника. Киев. 1990г.

112. Паркинсон Норткот С., Рустомджи М.К. Искусство управления.         Спб. Лениздат. 1992г. – 143с.

113. Парапсихология. Учебный курс Мюнхенского института парапсихологии. М., Русский капитал. 1992г.-672с. с ил.

114. Паркинсон С.Н. Законы Паркинсона: Сборник. Пер. с англ./ Сост. и автор предисл. В.С.Муравьев.- М., Прогресс, 1989г. – 448с.

115. Перепелицин М.Л. Философский камень. Руководство по прославному духотворчеству или алхимии  материи духа. М., Агенство правовой культуры и социальной помощи. 1990г.-206с.

116. Петров Ю.Л. Физические упражнения йогов(хатха-йога). На укр. языке. Киев. 1960г.-64с

117. Пиаже Ж. Избранные психологические труды. М., Международная педагогическая вкадемия. 1994г. 680с.

118. Пилс-Замек Х. Йога плюс гимнастика. М., 1992г.

119. Подводный А. Возвращенный оккультизм, или повесть о тонкой семерке. В 2-х частях. Воронеж. 1993г.

120. Полковников Ю.Н. Как продлить годы жизни. Целительная йога.

121. Психология. Словарь.(Под общ. ред. А.В.Петровского, М.Г. Ярошевского.М., Политиздат.1990г. 494с.

122. Раджа и Будхи-йога(под ред. В.В. Антонова. М., 1990г.)

123. Рампа Лобсанг. Третий глаз. Л.,Лениздат. 1991г.-192с. с ил.

124. Рампа Тыосли Лобсанг. Ты вечен. Киев.София.1993г.-320с.

125. Репс П. Плоть и кости Дзен. Харьков. МП”Арс”.1991г.-64с.

126. Рерих Е.И., Рерих Н.К. Агни-йога. Знаки Агни йоги. 1929г.-36с.

127. Рерих Н.К. Избранное. М., 1979г.

128. Роджер Желязны. Князь света. Спб. Северо-Запад. 1992г.

129. Роджер Желязны. Девять принцев Амбера. Кишинев.”ЭЯ”.1992г.

130. Роджер Желязны. Хроники Амбера. Кн. 2-я. М., ТПО”Светоч”, Товарищество “Транспорт”.1992г.

131. Роджер Желязны. Принц Хаоса. Янтарные хроники.(Пер. с анг. Ян Юа. СПб: ”Корвус”. 1994г. -512с. с ил.

132. Ромен А.С. Самовнушение и его влияние на организм человека. Алма-Ата. 1970г.

133. Сатпрем. Шри Ауробиндо, или путешествие сознания. Бишкек. Кыргызский филиал Инкоцентра РИА”Новости”,МП”Глобус”. с.271.

134. Свами Вишну Девананда. Полная иллюстрированная книга йоги. (пер. с анг. под ред. С.М. Костикова. М., 1990 г. 202с.

135. Священные книги древнего востока: Су Вэнь, Нэй Цзин. Кемерово. Издательство “Серсон”. 1994г. – 447с.

136. Семинар с доктором медицины Милтоном Г. Эриксоном (Уроки гипноза). Ред. и комент. Дж.К.Зейга. Пер. с англ. Т.К. Кругловой. М., Независимая фирма “Класс”. 1994г. -336с.

137. Синельников Р.Д. Атлас анатомии человека. В 3-х тт.М., Медицина. 1974г.

138. Скрижали мага или руководство к развитию психических способностей человека. Сост. А.А. Лиханов. Репринтное издание. Самара.1991г.

139. Словарь йоги Э.Буда. (Пер. с англ. И.Кедровского. ) Нью йорк.          1956г.

140. Словарь эзотерических терминов.(автор пер. и сост. Кривченок В.З. Спб.1992г. 84 с.

141. Соколов П.П. Освоим микромассаж. Точки скорой помощи.//Твое здоровье. Университет. Издат.”Знание”.№6, 1989г. с. 81-82.

142. Стругацкие  А. и Б. Понедельник начинается в субботу. Сказка о тройке. Попытка к бегству. Трудно быть богом. М., СП “Вся         Москва”.1989г.

143. Стругацкий А.Н., Стругацкий Б.Н. Волны гасят ветер. Советский писатель. Ленинградское отделение. 1989г.

144. Табеева Д.М. Руководство по иглорефлексотерапии. М., Медицина. 1980г. 560 с.

145. Тетерников Л.И. Рациональная йога. М., Знание. 1992г. с.161.

146. Тетерников Л.И. Хатха-йога для начинающих. Методическое пособие. Всесоюзный фонд “Оздоровление и спорт”. М., 1990г.

147. Уолкер К. Очерк Гурджиева. Лондон. 1957г.-155с.

148. Учебник  тибетской медицины. Пер. с монг. и тибет.А. Позднев.Л., “Экополис и культура”,”Андреев и сыновья”. 1991г.-498с.

149. Философия движения. Вестник Академии “Йога”. №№ 1-12, 1994г.

150. Хейли Лж. Необычная психотерапия.(Психотерапевтические техники Милтона Эриксона. В 2-х частях.)Нью-Йорк,  Лондон.1986г.

151. Хилл Н. Думай и богатей. (Пер. с анг. Г.П. Сосновского, И.А. Чабанова.) Киев . Молодь. 1993г. -160с.

152. Хитлман Р. Йога для здоровья. М., Советско-Британское       предприятие “Аспект пресс ЛТД”. 1991 г. с. 144 с ил.

153. Чжан Чжунцзин. Трактат о лихорадочных заболеваниях, вызванных  холодом. Шанхань Лунь. Харьков. Агенство “Харьков-Новости”. 1991г.-288с.

154. Чжан Минъу, Сунь Синъюань. Китайский лечебный Цигун. Спб. АО “Комплект”. 1994г.- 352с. с ил.

155. Чжуд-Ши. Новосибирск. Наука. 1988г.

156. Шалаграма Даса. Мантра-йога и медитация. Л., 1990г.-56с.

157. Шалаграма Даса . Неаполитанский С.М. / Кундалини йога/ Лайа       йога. Рига. 1991 г.Коопер. “Эльфа”, 71 с.

158. Шастром Э. Анти-Карнеги или Человек-манипулятор. Пер. с англ. А.Малышевой.М., 1994г.-128с.

159. Шевандрин Н.И. Социальная психология в образовании. В 2-х частях. Ростов-на-Дону.РГУ.1994г.

160. Шейкх Пхойджулла. Победа Горокхо. Горокхо биджой. М., 1992г.

161. Шива самхита. М., 1993 г., 1097 с.

162. Школа йоги. Лекции по йоге Ар Сантэма в изложении Ар Пулле.М., Гумус. 1993 г. 128с.

163. Шри Свами Шивананда. Кундалини йога. Спб, МП РИЦ “Культ- информ- пресс”, 1993г. 184 с. . с ил.

164. Шри Рамана Махарши. Весть Истины и прямой Путь к себе. Сост. и пер. с англ. О.М. Могилевера. Под ред. Н. Сутары. Л.,  Тируваннамалай: Шри Раманашрам. 1991г.-190с.

165. Шри Шанкара- Ачария. Вмвека- Чудамани. Харьков. 1912г. 58с.

166. Шримад  Патанджали. Йога-сутра. С комментариями Бхагавана Шри Сатья Саи Баба.СПб., Общество ведической культуры, 1991г, 40 с.

167. Щербаков В. Все об Атлантиде. М., Общество по изучению тайн и загадок Земли, Ларге. 1991г.-224с. с ил.

168. Эванс-Вентс. Тибетская йога и тайные доктрины.В 2-х тт.Киев,”Пресса Украины”. 1993г.

169. Энде М. Бесконечная книга.М., Знаменитая книга. 1992г.-352с.

170. Яроцкая Э.П. Рефлексотерапия заболеваний внутренних органов. Харьков. Дельта. 1994г.-154с.

 

 

 

Программы заочного обучения на 1-м курсе Института

 

Эти комплексы сильно отличаются от тех, которые вам давали в школе йоги, на подготовительном отделении ИПФТ.

n это комплексы специальные , т.е. расчитаны на получение учениками определенных эффектов при углублении специализации в йоге.

n эти комплексы не гармоничные , так как  преследуют цель “прорыва“ в определенном  мной направлении для развития слушателей. А цель эта в концентрации на  процессах, которые являются следствиями выполнения спецкомплекса .

n Всего комплексов 10 , по количеству месяцев занятий в одном учебном году .

 

13.1 . МЕСЯЦ  ПЕРВЫЙ .

Программа первого месяца обучения .

n “Комплекс Вибрация“.

n ”Космическая медитация — 1-й этап — слияние со стихиями — 7 стихий “.

n ”Информация по курсовому проекту — Теория и практика Пути“.

n ”Практика Ямы-Ниямы — Яма-Нияма в сказках А.С.Пушкина “.

n ”Менеджмент — законы этики  в инструкторском коллективе “.

n ”Законы 5-й  и  6-й  цивилизаций — сравнение законов “.

n ”Задание — Практическая Апариграха  “.

n ”Задание по формированию защитного цвета ауры “.

n “Информация по курсовому проекту — Теория и практика развития сознания“.

n “Законы бизнеса в развитии абстрактного  мышления по 6-й цивилизации“.

 

13.1.1.  Комплекс  “  Вибрация“.

1. Массаж ног , растяжка .

2. ПДЙ — выстраиваем чакральные каналы по 7 стихиям .

3. Брамари

4. Ардхаматьендр асана  с Брамари

5 + 6 . 5. Бхастрика 3 серии по 10 дыханий

  1. 6.   Cарванг асана  с Брамари выполняем 5 затем 6  —  минимум трижды
  2. 7.   ПДЙ — выстраиваем 14 каналов + 7 сфер между одноименными чакрами

8. Шавасана

9. Ардха бандха ардха падмасана  с Брамари

10 + 11 . 10. Cиршасана . 11. Бхастрики 3 серии по 10 дыханий сидя на

пятках. Выполняем 10 затем 11 минимум трижды .

12 . Матсиасана .

13. Чакрасана .

14 . Шавасана .

 

 

13.1.2. “ Теория без практики мертва“  и по-этому нам необходимо действовать. Путь в йоге подобен восхождению на небоскреб, на каждом этаже которого, нас ожидают проблемы, саблазны, чудеса, курьезы, награды, знания. Трехгодичный курс школы йоги —  есть первый виток спирали на пути к вершине.

13.1.3. Идущему нужна энергия . По этому задача первого курса школы йоги — “Теоретическое и практическое обучение способам сохранения личной энергии. Понимание и осознание энергетического вампиризма“.

13.1.4. Задача второго курса школы — “Накопление личной энергии . Выстраивание личной силы. Осознание своей энергоструктуры“.

13.1.5. Задача третьего, заключительного курса в школе йоги — “Развитие своей энергоструктуры; чакр, каналов. Знание и практическое применение способов и путей такого развития “.

13.1.6. Высшее образование в йоге синтезирует практику школы и  пытается помочь  идущему поднять личную энергию на новый качественный уровень. Для этого мы используем практику ЕДИНЕНИЯ  трех основных путей в йоге, согласно текстам Махабхараты,— Мокшадхарме, что означает — Основа освобождения.

 

13.2. МЕСЦ ВТОРОЙ .

Программа второго месяца обучения .

n “Ключи к Акпалабхати“.

n “Ключи к Бхуджанг асане “ .

n “Комплекс — Акапалабхати “ .

n “Краткое повторение курса первого месяца“ .

n “Космическая медитация — 2-й этап. Выстраивание чакральных  каналов на стихии“.

n  “Практика Ямы-Ниямы в профессиях: хирург, воин, праститутка, артист“.

n “Реклама в цивилизациях. Практика составления рекламы для школы йоги по цивилизациям“.

n “Законы Судьбы — Справочник мессии-1“.

n “Теория и практика выстраивания личной силы через профессиональные эгрегора“.

n “Практический менеджмент — законы для директоров школ йоги — отрицательный опыт практического менеджмента в школе йоги“.

 

13.2.1. КОМПЛЕКС  “АКПАЛАБХАТИ”.

  1. 1.   Массаж ног, растяжка, разминка
  2. 2.   Акпалабхати: практика ключей 1, 2. Три серии по 21 выдоху
  3. 3.   Йога — мудра. — 3 раза
  4. 4.   Акпалабхати: практика ключа 3. 3 х 41 выдох
  5. 5.   Бхуджангасана: практика ключей 1, 2. — 5 раз
  6. 6.   Акпалабхати: ключи 4, 5. 3 х 21 выдоху
  7. 7.   Ардхаматсиендрасана. По 3 раза в каждую сторону
  8. 8.   Акпалабхати: практика ключей 1-6. 3 х 21
  9. 9.   Сарвангасана — 3 раза до чувства усталости или неудобства

10. Ваджрасана — 2 раза

11. Чакрасана — 3 раза

12. Шавасана — 10 – 15 минут

 

13.3. МЕСЯЦ  ТРЕТИЙ  .

Программа третьего месяца обучения .

n “Ключи — Бхастрика“ .

n “Комплекс — Бхастрика  “ .

n “Краткое повторение курса второго месяца обучения “ .

n “Космическая медитация — 3-й этап — практика работы с энергетическими хвостами по этой жизни “ .

n “Законы построения медитаций “ .

n ”Силы йоги — восемь сущностей аштанга йоги — путь подключения к Яме-Нияме“

n Космические силы Прогресса-Регресса “ .

n “Cилы Земли — Солнечной системы — Галактики Млечного пути“ .

n “ Задание — Сатья “ .

n “ Задание — практическая Ахимса “ .

n “ Почасовая программа 1-го этапа Космической медитации  — подготовка преподавателей КМ-1“ .

n “ Консультации  по курсовым поектам “ .

n “ Консультация — практика Апаприграхи “ .

 

13.3.1. КОМПЛЕКС “БХАСТРИКА”

  1. 1.   Массаж ног, растяжка, разминка
  2. 2.   Полное дыхание йогов 7 или 14 дыханий. По 1 или по 2 на каждую чакру. Выстраивание канала от чакры к стихие, согласно этапу 2 КМ-1.
  3. 3.   Бхастрика 3 х 11 выдохов, + практика ключа 1.
  4. 4.   Скручивание в полулотосе, по 3 раза в каждую сторону
  5. 5.   Полное дыхание йогов 7 или 14 дыханий. По 1 или по 2 на каждую чакру. Выстраивание сфер стихий между чакрами, согласно этапу 2 КМ-1.
  6. 6.   Бхастрика 3 х 21, + практика ключей 2,3.
  7. 7.   Сарвангасана до чувства дискомфорта, затем Матсиасана — 5-7 полных дыханий. Повторить трижды.
  8. 8.   Бхастрика через одну ноздрю. Дозировка 2 х 21 выдох для каждой ноздри.
  9. 9.   Шавасана — 15 минут

 

13.4. МЕСЯЦ  ЧЕТВЕРТЫЙ .

Программа четвертого месяца обучения .

n Комплекс “ Сурья в стихиях“ .

n Повторение курса третьего месяца обучения .

n Подготовка преподавателей КМ-1 .

n Заполнение сфер между одноименными чакрами — энергиями стихий .

n Четвертый этап Космической медитации .

n Консультации и экзамены по статус инструктора 1-го ранга .

n Консультации и экзамены на статус инструктора 2-го ранга ю

n Целительство в цивилизациях .

n Бытовая магия в цивилизациях .

 

13.4.1. КОМПЛЕКС  “СУРЬЯ в стихиях”

  1. 1.   Массаж ног, растяжка, разминка, гимнастика для позвоночника.
  2. 2.   Сурья на маскар, 3 колеса по 12 упражнений
  3. 3.   Сарвангасана и Матсиасана, как в комплексе “Бхастрика”
  4. 4.   “Сурья в огне”, два колеса с дыханиями Бхастрика
  5. 5.   Сиршасана и Матсиасана, по аналогии с упражнением 3.
  6. 6.   “Сурья в воде”, два колеса с дыханием Уджаи -2я разноводность
  7. 7.   Випарита карани и Матсиасана
  8. 8.   “Сурья в воздухе”, два колеса с дыханием Брамари
  9. 9.   Созерцание — 10 минут

10. Шавасана — 10 минут

 

13.5. МЕСЯЦ  ПЯТЫЙ

Программа:

n “Комплекс Уджаи”;

n Повторение курса четвертого месяца обучения;

n Экзамен для преподавателей КМ-1 “ Тексты медитаций”;

n Воздействие бытовой цивилизационной магии на индивидуальное развитие и семейные отношения ;

n Медитации и обсуждение чакральной реализации в сказках;

n Медитации и обсуждение построения личной силы в сказках по чакральной системе;

n Медитации и обсуждение связи чакр и уровней сознания;

n Бег – наказание : 6 раз по 2 минуты ;

n Мантровое пение – Ом митрайя намах;

n Практическая Сатья – однодневный обет;

n Иерархия в цивилизациях – автоматы, социальная номенклатура, оккультный персонаж;

 

13.5.1. КОМПЛЕКС  “УДЖАИ”

  1. 1.   Массаж ног, растяжка, разминка, парная растяжка
  2. 2.   Уджаи, с пением ОМ, концентрация — Вишудха чакра, создание вибрации в области горла, оссобенно на задней стенке глотки. При достижении такого рода вибрации, вести энергию вверх, в мозг до ощущения вибрации полушарий коры, мозжечка, среднего мозга. Дозировка: до 7 раз
  3. 3.   Йога — мудра, ключи 1-4. Дозировка 3 раза
  4. 4.   Уджаи. В отличии от упражнения 2, меняем концентрацию. Сосредоточение в Анахате чаре. Вибрацию от “ОМ” несем вниз и доводим до солнечного сплетения.
  5. 5.   Уштрасана. Дозировка: 5-7 раз. Контролировать время задержки дыхания. Не допускать сильных ударов энергии в мозг. Добиться легких толчков энергии за счет контроля времени Кумбхаки.
  6. 6.   Уджаи. Концентрация на манипуре чакре. Опустить вибрацию в позвоночник на уровень пупа. 1-2 раза. При освоении принять позу “скручивание”, или “Ардхаматсиендрасану”. В асане добиться не громкого пения мантры “ОМ” и вибрации в области Манипуры. Дозировка: 5-7 уджаи в каждую сторону.
  7. 7.   Перевернутые позы с перетеканием. Випарита Карани перетекает в Сарвангасану, которая течет в Халасану и обратно. Во всех позах и в моменты перетеканий петь Уджаи. Достичь опущения вибрации в область Свадхистханы чакры.
  8. 8.   Созерцание 10 минут
  9. 9.   Шавасана 10-15 минут

 

 

13.6. МЕСЯЦ  ШЕСТОЙ

Программа:

n Комплекс “Шавасана”;

n Повторение курса пятого месяца обучения;

n Экзамен для преподавателей КМ-1 “ Проведение медитации”;

n Психология рекламы в школе йоги — методики привлечения в группы “Гвидона”, ”Елисея”,” поварихи”, и др.;

n Практика рекламы;

n Медитации и обсуждение рекламной деятельности группы;

n Бег-наказание : 6 раз по 3 минуты;

n Мантровое пение – Ом равайе намах;

n Практическая Астеья – однодневный обет;

n Повторение практической Апариграхи;

n Пранаямы и ораторское искусство;

n Автоматы цивилизаций – вампиры и доноры нисшего уровня;

n Практика выявления автоматизма цивилизаций;

n Практическое избавление от программ автоматизма.

 

13.6.1. КОМПЛЕКС  “ШАВАСАНА”

  1. 1.   Массаж ног, растяжка, разминка, гимнастика для позвоночника
  2. 2.   Акпалабхати. 3 х 21
  3. 3.   Брамари. Дозировка 5-10 минут, концентрация Аджна чакра.
  4. 4.   Шавасана — 10 мин.
  5. 5.   Брамари. Дозировка 5-7 минут, концентрация Сахасрара чакра.
  6. 6.   Шавасана. Работа на стадии «парения». До 10 минут
  7. 7.   Брамари. Дозировка 7-10 минут, концентрация Манипура чакра.
  8. 8.   Шавасана. Работа на стадии «парения», область парения — околоземная орбита. Дозировка 10-15 минут
  9. 9.   Брамари. Концентрация — Муладхара чакра, дозировка — минимум 10 минут.

10. Шавасана. Полет среди звезд.

Техника отработки комплекса в последовательном достижении четырех стадий классической Шавасаны: тяжести, расслабления, парения, полета:

n тяжесть должна ощущаться физический во всем теле, за исключением головы (1)

n расслабление во всем теле, особое внимание уделять расслаблению лица (2)

n парение — потеря веса тела, состояние невесомости (3)

n полет — ощущение движения с ускорением (4)

n существует 12 стадий освоения Шавасаны, четыре из них вам уже названы.

n пятая стадия — это переход в другое пространство полета при превышении определенного личного порога скорости полета. Это пространство можно характеризовать полным беззвучием, абсолютной тишиной, видимым — визуальным отсутствием скорости. При осознании, что скорость полета огромна.

n шестая стадия — встреча в пятой стадии сверохновой звезды, полет к ней, созерцание ее взрыва, «влет» в сверхновую звезду, шавасана в полете внутри звезды

 

 

13.7. МЕСЯЦ  СЕДЬМОЙ

Программа:

n Комплекс “Сарвангасана”;

n Повторение курса шестого месяца обучения;

n Экзамен для преподавателей КМ-1 “ Лекционный материал”;

n Бег-наказание: 6 раз по 4 минуты;

n Мантровое пение- Ом сурьяяйя намах;

n Практика “ Ишвара пранидхана” — пятая Нияма;

n Асаны и ораторское искусство;

n Семейные проблемы цивилизаций;

n Бизнес и семья в шестой цивилизации;

n Пути развития манипуры чакры в практике осознания, в ежедневном действии, в контроле за оттоком энергии;

n Социальная номенклатура цивилизаций – общественные вампиры;

n Номенклатура цивилизаций и мелочный тиран;

n Сознание, подсознание, сверхсознание;

n Уровни подсознания;

n Связь чакр и уровней подсознания;

n Желания на чакрах;

n Снятие устаревших желаний-запросов.

 

13.7.1. КОМПЛЕКС  «САРВАНГАСАНА»

  1. 1.   Массаж ног, растяжка, разминка
  2. 2.   Сурья на маскар — 3 колеса
  3. 3.   Сарвангасана, за тем Матсиасана
  4. 4.   Бхастрика 3 х 11
  5. 5.   Сарвангасана, за тем Шиванатараджасана
  6. 6.   Сарвангасана, за тем Уштрасана
  7. 7.   Матсиасана на животе
  8. 8.   Сарвангасана, за тем Дханурасана
  9. 9.   Сарвангасана, за тем Ардхасалабхасана

10. Скручивание с одновременным Уджаи по 5-7 дыханий в каждую сторону

11. Шавасана — 10-15 минут

 

 

13.8. МЕСЯЦ  ВОСЬМОЙ

Программа:

n Комплекс “Омоложение”;

n Повторение курса седьмого месяца обучения;

n Бег-наказание: 6 раз по 5 минут;

n Практическая “Ишвара пранидхана” после снятия хвостов Ахимсы;

n Слияние асаны с пранаямой и ораторское искусство;

n Пути реализации сердечной чакры: родители, дети, пара, Атман, Бог, Космос, природа, животные, Человечество;

n Медитации: “ Анахата есть Солнце”,“ Анахата есть Человечество”,“ Анахата есть Вселенная”;

n О наездах цивилизаций;

n О вставках на чакры;

n Чакральные вставочные законы цивилизаций;

n Оккультный персонаж цивилизации – жизненные законы и практика решения вопросов;

n Практика ежедневного контроля за появлением желаний;

n Работа с желаниями – средство развития чакральной системы;

n Потребность в изменении чакральной системы;

n Методика выстраивания одноцветной единой чакральной системы.

 

13.8.1. КОМПЛЕКС  «ОМОЛОЖЕНИЕ»

  1. 1.   Массаж ног, разминка, парная растяжка
  2. 2.   Випарита карани, Сетхубандхасана, Ваджрасана
  3. 3.   Випарита карани 5-7 минут, перетекание в Пашимотанасану — 3 раза
  4. 4.   Бхуджангасана — 5-7 раз
  5. 5.   Ардхасалабхасана — 2-3 раза на каждую ногу
  6. 6.   Сарвангасана с ритмичным дыханием — 5-10 минут, Сетхубандхасана, Чакрасана
  7. 7.   Ардхабандха падмасана (скручивание) — 2 раза в каждую сторону
  8. 8.   Сиршасана с переходом в Зигзаг и переходом в позу Героя и Йога мудру. Весь цикл упражнения №9 повторить 3 раза
  9. 9.   Матсиасана

10. Шавасана

 

 

 

 

13.9. МЕСЯЦ  ДЕВЯТЫЙ

n Программа: Комплекс “ПДЙ”;

n Повторение курса восьмого месяца обучения;

n Бег-наказание: 6 раз по 5 минут;

n Практическая “ Ишвара пранидхана” после снятия хвостов Сатьи;

n Слияние асаны, пранаямы, мудры, бандхи,

n медитации и ораторское искусство; Экзамен по ораторскому искусству;

n Путь от автомата цивилизации к оккультному персонажу;

n Методики избавления от вставок – общая теория;

n Контроль за изменениями в выстроенной чакральной системе;

n Понимание и восприятие мира действий;

n Консультации по пятому курсовому проекту;

n Консультации и экзамены по 1-му курсу.

 

13.9.1. КОМПЛЕКС  «ПОЛНОЕ ДЫХАНИЕ ЙОГОВ»

  1. 1.   Массаж ног, растяжка, разминка
  2. 2.   Сурья на маскар — 3 колеса
  3. 3.   Акпалабхати — 1 х 41 выдох, Брамари — 5-7 дыханий, ПДЙ — 7 дыханий (по одному на каждую чакру)
  4. 4.   ПДЙ с выдохом через одну ноздрю попеременно. Канал перикарда замкнуть на третий глаз. Дозировка: до перемены состояния
  5. 5.   Сурья на маскар — 3-5 колес
  6. 6.   Анулома Вилома. Дозировка: до перемены состояния
  7. 7.   Брамари в Скручивании. По 5 ПДЙ в каждую сторону. Концентрация в область Муладхары чакры
  8. 8.   Випарита карани — 7 дыханий ПДЙ, перетекание в Сарвангасану — 7 дыханий ПДЙ, перетекание в Халасану — 7 дыханий ПДЙ, перетекание в Сарвангасану — 7 дыханий, перетекание в Випариту карани — 7 дыханий, Сетхубандхасана — 7 ПДЙ.
  9. 9.   Шавасана — 10—15 минут.

 

 

13.10. ЛЕТНИЙ  СЕМИНАР

 

Программа:

n Пятый этап Космической медитации;

n Методика избавления от вставок – теория и практика;

n Повторение комплексов 1-го курса;

n Практическая Шауча в себе и вокруг костра;

n Практика накапливиния тапаса в виде общественных деяний;

n Практика звездной медитации;

n Созерцательные комплексы Лунного света;

n Динамические комплексы Ночного огня;

n Морские пранаямы;

n Практика организации и участия в вечерах;

n Практика работы с прошлыми реинкарнациями;

n Практика управления астральным атрибутом;

n Историческое развитие древних цивилизаций на Земле;

n Практика стихосложения – средство магической защиты.

КУРСОВЫЕ     ПРОЕКТЫ    ИПФТ

         должны быть выстроены слушателями по планам:

 

 

КУРС 1.

Дисциплина: “Теория и практика пути”. (семестр 1).

Тема: “Социальный профессионализм. Путь (ученика) по 2-му миру. Судьба и духовное развитие”.

План проекта:

1. Судьба:

– общества по жизни и их классификации;

– основные законы, профессиональные з., философские з., з. для личной  отработки;

– что мне дала каждая профессия?  коллектив?  руководитель?

– энергия каст в обществе и их обоснование;

– астральное описание общества и путь вступления.

2. Духовное развитие:

– общества духовного роста;

– законы обществ;

– цель старшего в плане моих наработок;

– янтры, мантры;

– практика применения духовных наработок в сициуме.

3. Природные общества. 2-й мир в жизни животных. Например: муравьев, пчел, воробьев, змей, волков, оленей, медведей ( не менее 5 общ.)

4. Абсолют, чакры, изменение, обоснование выбора, законы Абсолюта, янтры, мантры, 2-3, 3-2, атрибуты, их назначение.

5. Выводы, личные изменения.

 

ДИСЦИПЛИНА: “ ТЕОРИЯ И ПРАКТИКА РАЗВИТИЯ СОЗНАНИЯ”. ( 1-й семестр).

Тема: “Практика развития уровней сознания. Мое развитие сознания в социуме”.

План проекта: Определение каждого уровня сознания, примеры, самооценка заполнения на 16 лет и сейчас. Разбивка процесса заполнения по периодам жизни. Пути заполнения. Законы. Личные планы заполнения и методики. Сознание 7-й цивилизации. Построение личной силы на уровнях сознания. Связь уровней сознания с обществами 2-го мира. Яма-Нияма в Судьбе и на Пути. Выводы.

Дисциплина: “Методология психооздоровительных систем”. (конец 1-го курса).

Тема: “Обзор литературы по йоге”.

План проекта: Алфавитный перечень используемой литературы. Классификация источников. Краткий обзор. Понравившиеся цитаты. Преемственность терминологии. Введение новых терминов. Методические корифеи. Авторы современных направлений. Выводы.

Дисциплина: “Развитие чакральной системы”. (2-й семестр).

Тема: “Мое развитие чакральной системы”.

План проекта: Определения и известная информация о чакрах и чакральной системе. Рисунки чакр, связь чакр по лепесткам. За что отвечают чакры?  % открытости чакр у ученика на 16 лет и в настоящее время. Чакральные наработки. Пути открытия чакр.  Путь развития чакр в судьбе ученика. Выводы.

 

Дисциплина: “Теория и практика развития сознания”. (2-й семестр).

Тема: “Практика звездной медитации”.

План проекта: Теория и практика работы с созвездиями Галактики.

Классификация созвездий. 12 знаков зодиака. 33 зодиакальных созвездия. Их янтры. Описание результатов работы.9минимум 10 созвездий). Что почерпнули  ВЫ для своего духовного роста в практике работы над проектом? Выводы. (Направления работы с созвездиями: учительство, целительство, галактические законы, информация, влияние созвездий на Землю и Человечество).

 

КУРС 2.

 

К/П №1. Кафедра менеджмента

Дисциплина: “Теория и практика пути”. (  3-й семестр)

Тема: “Практика менеджмента и рекламной деятельности в работе массажиста, практического психолога, социального педагога, инструктора йоги и ОФП, преподавателя медитации и т.д. ”.

План проекта: 1.Личная практика менеджмента в деятельности студента по 2-му миру. 2.Личная практика рекламной деятельности. Выбор стратегии и тактики. Результаты и выводы. 3.Практика общения с руководителями. Законы, цивилизации. Ваши ошибки и их последствия. 4.Выводы.

К/П №2. Кафедра развития личности

Дисциплина: “Теория и практика развития сознания”. ( 3-й семестр).

Тема: “Пути (личные) выстраивания внутреннего Спикарда через: Эгрегорную Силу, Знание Законов, Личные Наработки”.

План проекта:

1.Точки личной силы 2-го мира. Точки личной силы 3-го мира. Точки личной силы в физическом и духовном развитии.

2.Законы и описание современной и социальной структуры.

3.Практика работы с эгрегорными структурами. Опыт последствий.

4.Методы выстраивания каналов по эгрегорам разных миров.

5.Выводы и личные изменения.

К/П №3. Кафедра общей и практической психологии

Дисциплина: “Психология йоги и психология потребителя ”. ( 4-й семестр).

Тема: “Пути финансиста.  Психология инструктора и психология потребителя ”.

План проекта: 1.Личные обобщения, как результат общения с инструкторами и учениками. Личные классификации, способы тестирования поступков, частные и общие случаи поведения. 2.Модель построения психологических отношений с инструкторами и учениками. 3.Пути финансирования ПО ИПФТ. Практика достижения финансирования. 4.Выводы. Личные изменения.

К/П №4. Кафедра общей и практической психологии

Дисциплина: “Теория и практика Пути”. (4-й семестр).

Тема: “Мой путь по 3-му миру. Судьба и йога.”

План проекта: 1.Анализ личных чувственных отношений. Перечень объектов—контактов по 3-му миру. Перечень встреченных энерговампиров. Классификация по цивилизациям. Мои наработки по 3-му миру, как результат пройденного пути. Мой статус в каждой цивилизации. Раскладка по моим чакральным вставкам и пути их снятия. Личный план ухода от цивилизационного воздействия. 2.Законы структур 3-го мира. Классификация структур. 3.Психологический практикум снятия претензий от представителей цивилизаций. 4.Психологический практикум снятия западений. (описать план работы в особо трудных случаях). 5.Выводы и личные изменения.

К/П №5. Кафедра практического целительства

Дисциплина: “Введение в  целительство”. ( конец 2-го курса)

Тема: “Излечи себя сам. Энергетические долги. Кармические нарушения.”

План проекта: 1.Перечень болезней, долгов, нарушений и проекты планов по их устранению. 2.Практика устранения одной болезни, одного долга, одного нарушения. 3.Выводы.

 

КУРС 3.

 

               К/П №1. Кафедра развития личности

Дисциплина: «Практика звездной медитации». (5-й семестр).

Тема: «Информация звездных объектов»

 

К/П №2. Кафедра возрастной психологии и геронтологии

Дисциплина: «Теория и практика возрастной психологии». (5-й сем.)

Тема: «Возрастная психология в практике познания 3-го мира. Детская психология, как инструмент воспитания детей 7-й цивилизации»

 

К/П №3. Кафедра психофизического тренинга. Кафедра дыхательного тренинга (6-й семестр)

Дисциплина: «Физиология асаны. Физиология дыхательного тренинга»

Тема: «Мои практические результаты в Ха-Тха йоге. Ключи асан и пранаям»

 

 

КУРС 4.

 

К/П №1. Кафедра менеджмента

Дисциплина: «Модели и методы принятия решений»

Тема: «Применение полученных знаний в практической деятельности. Достижение результата. Приоритет процесса над результатом»

 

К/П №2. Кафедра педагогической психологии

Дисциплина: «Подготовка инструктора йоги 3-4 ранга»

Тема: «(личные методические разработки для сдачи на 3-й ранг)»

 

               К/П №3. Кафедра теории и практики восточных психооздоровительных систем

Дисциплина: «Методология школ йоги»

Тема: «Расшифровка информации Махабхараты и Упанишад. Практика общения с мудрецами прошлого и настоящего»

 

К/П №4. Кафедра общей и практической психологии

Дисциплина: «Практическая психология»

Тема: «Практика общения с представителями 4-го мира»

 

 

 

 

 

                                                  Экзамены

                              на инструкторские Ранги по йоге

 

Целью создания инструкторских рангов был процесс внутреннего статуирования существующих инструкторов. Необходимо было выстроить инструкторскую иерархию по профессиональным качествам. Необходимость постановки такой задачи была продиктована учебным процессом образования в йоге.

 

Название Ранга Уровень образования и практики Примечания
Инструктор 1-го Ранга Успешное окончание 2-го курса ПО ИПФТ (240 часов), семинар «Курс подготовки инструкто-ров» (100 часов) Работает под руководством куратора (инструктора не ниже 3-го Ранга), имеет право работать ассистентом ПО ИПФТ в пределах первого курса ПО.
Инструктор 2-го Ранга Успешное окончание ПО ИПФТ (всего 460 часов), семинар «Повышение квалификации инструкто-ров» (100 часов), педагогический инструкторский стаж — не менее 1 года Работает под руководством куратора (инструктора не ниже 4 Ранга), имеет право работать на ПО в должности ассистента по 1-2 курсам ПО ИПФТ
Инструктор 3-го Ранга Успешное окончание 1го курса ИПФТ, Инструкторская практика по 2-му Рангу не менее 2х лет, создание собственного педагогического курса, изданная методическая разработка по этому курсу, педагогическая практика на семинаре «Курс подготовки инструкторов», в процессе работы подготовлено не менее 3х инструкторов 1го Ранга. Работает самостоятельно.

Имеет право работать в должности преподавателя ИПФТ в рамках разработанного курса. Имеет право быть избранным на должность заведующего кафедрой. Имеет право организовать свободную кафедру.

Инструктор 4-го Ранга Бакалавр ИПФТ при УАОИ. Автор нескольких разработанных курсов. Педагогическая практика в статусе инструктора 3го Ранга не менее 2х лет. Участие в семинарах «Повышение квалификации инструкторов». Организация семинаров «Курс подготовки инструкторов». В процессе работы подготовлено не менее 2х инструкторов 2го Ранга и 5 инструкторов 1го Ранга Имеет право быть председателем комиссии по приему экзаменов на 1й инструкторский Ранг.
Инструктор 5-го Ранга,

основатель Подготовительного отделения (в новом регионе)

Опыт работы в статусе инструктора 4го Ранга не менее 1 года. Организация 1,2,3 курсов ПО ИПФТ в новом регионе. Подготовка не менее 3х инструкторов 3го Ранга. Основатель и создатель одной из кафедр ИПФТ. Стаж в должности заведующего кафедрой не менее 1 года Имеет право курировать несколько кафедр, где работают его ученики.
Инструктор 6-го Ранга,

консультант ПО во всех структурах ИПФТ,

Учитель 1-й ступени Посвящения

Магистр — выпускник ИПФТ при ХФ УАОИ. Опыт работы в статусе инструктора 5го Ранга не менее 2х лет. Имеет право основать факультет при ИПФТ и занять должность декана
Инструктор 7-го Ранга,

Учитель 1-й ступени Посвящения

Магистр. Аспирант ИПФТ. Автор не менее одной монографии. Организатор филиала ПО ИПФТ за границей СНГ  
Инструктор 8-го Ранга, ЛЮДЕН, Учитель 2-й ступени Посвящения, Мастер Пратьяхары

 

Выпускник аспирантуры ИПФТ, Доктор ПФТ  
Учитель 3-й ступени Посвящения, Люден,

Мастер Дхараны

   
     

 

 

 

 

 

                              Испытания Пути.

 

1.В любой экстремальной ситуации нам свойственно проявлять отнюдь не человеческие качества. Паника, разъяренная толпа, карьера «по трупам» — качества животные. (смотри А. Ким «Белка»). Стремление к перееданию, желание бездельничать, решение вопросов физическим воздействием — уводит нас от человека.

2.Людям также свойственны и отрицательные человеческие черты: зависть, сплетни, самовосхваление, гордыня, грусть, печаль, тоска, тревога, ложь, подлог, и др.

3.Крайне трудно переделать себя. Уничтожить недостатки практический невозможно. Но есть другой путь. Путь не борьбы, а реализации. Недостаток можно исчерпать, повернувшись к нему лицом. (смотри Урсула Ле Гуин «Волшебник Земноморья»).

4.И тогда начинается ИСПЫТАНИЕ ОГНЕМ. Все против вас. Как только вы изменяете свое питание, начинаете закаливаться, не ввязываетесь в скандалы — все против вас. Вы нарабатываете качества ВОИНА — умение нести ответственность за свои дела и обещания.

5.Вы прошли сквозь ОГОНЬ. Учитесь дальше и, через какое-то время, осознаете, что прошли ничтожно мало. Ваши знания — капля в безбрежном океане Пути. (смотри А. Подводный «Капля»). Многие бросают. Вы пошли дальше, поплыли и обнаружили, что чем дальше от берега, тем меньше подводных камней, легче маневрировать… и плыть. Это испытание ВОДОЙ.

6.Океан знаний внутри вас. Вас могут слушать часами. И тогда приходит Слава. А ИСПЫТАНИЕ называется МЕДНЫЕ ТРУБЫ. О вас пишут газеты, люди узнают на улицах. Вы греетесь в лучах СЛАВЫ или идете дальше. Те, кто греется, потом сгорают. Те, кто идет, стараются отклеить славу от себя. Вы идете, но слава все равно вокруг вас.

7.И начинается ПЯТОЕ ИСПЫТАНИЕ — мужчин испытывают ЖЕНЩИНАМИ, а женщин МУЖЧИНАМИ. Одно только ваше слово и… (не все, лишь те, кто испытывает вас). Трудно отказаться от искушения окунуться в пятое испытание с головой. (эти слова пишет тот, кто в свое время чуть не утонул в нем). Но и развлечения надоедают, когда знаешь им цену…

8.Шестое испытание — «Трудно быть Богом» (смотри А. И Б. Стругацких). Вы вышли на космические Силы. Поток энергии все время хлещет сквозь вас. Вы знаете свою жизненную миссию. Многим кажется, что вы можете решить их проблемы. Некоторые даже готовы за это платить. Но все ограничено вашей миссией. И другое находится вне сферы вашей компетенции. В этом испытании нет личного счастья. Есть счастье общественного деяния на благо всех. Но наступает время и ложки дегтя. Вам перестает нравиться ваша роль. Этот процесс печален — наступает прозрение.

9.Вы видите, что рядом есть люди, которые духовно намного выше вас. Началось седьмое испытание — «Стажеры». Желание учиться захлестывает. Вы встречаете мастеров других школ. Новые практики меняют вас. (смотри А.Сидерского «Третье открытие Силы»). И снова вы — Ученик у новых Учителей. Но миссия есть и ее нужно выполнять. Ваш контакт с Силами уже другого уровня. Мало кто замечает, что вы чем-то отличаетесь от обычного человека.

10.И вы возвращаетесь, чтобы исправить свои ошибки. Это восьмое испытание — «Жук в муравейнике» (смотри повесть А. И Б. Стругацких). Опять прогрессорская деятельность на родной планете. Но уже от Галактических Сил. И эта миссия выполняется на своей энергии. Кто-то бросает и «переквалифицируется в управдомы». А вы? Новая Слава обрушивается на вас. «Что не понятно — то страшно». На каждого пастора есть свой Иуда. Ваши внутренние недоработки формируют волны агрессии против вас. Смыть волны помоев невозможно — нужно исправлять себя. Вы меняетесь и меняется мир вокруг вас. Сейчас я ассенизатор собственных экскриментов в восьмом испытании, но впереди еще:

«УЛИТКА НА СКЛОНЕ» №9

«ВОЛНЫ  ГАСЯТ  ВЕТЕР» №10

«ХРОНИКИ  АМБЕРА» №11

«МЕРЛИН» №12

«ДВОРКИН» №13

Лекция 12. “Дневники Идущего: Капсула, Дхарма, Реинкарнации,

“навык притягивания”, информационные потоки, результаты ритуалов”.

 

ПЛАН ЛЕКЦИИ

  1. 1.   Психология “дневниковых техник”
  2. 2.   Дневник Капсулы или вуали 1, 2, 3.
  3. 3.   Дхармические законы или подробности Ведущего капсулы в нашей повседневности.
  4. 4.   Дневник реинкарнаций или записи о себе “любимом (ой!)”
  5. 5.   Факты “притягивания”.
  6. 6.   Считывание “информа” с потоков.
  7. 7.   Результаты ритуалов.

 

 

Психология “дневниковых техник”

 

  1. 1.   Тот, кто стал сильным, забыл время, когда был слабым.
  2. 2.   Тот, кто стал сильным, а был слабым, должен отследить в динамике свой рост.
  3. 3.   Отслеживая путь из прошлого в настоящее, можно прогнозировать и формировать, строить свое будущее.
  4. 4.   Личный рост — есть разница между уровнем опыта и нарабоок вчера и сегодня.
  5. 5.   Динамика роста — это скорость роста в единицу времени.
  6. 6.   Контроль за динамикой роста дает возможность познания его законов.
  7. 7.   Законы динамики роста формируют ситуации перехода из обычной судьбы в судьбу неординарную, дающую возможность познания нескольких жизней за одну инкарнацию.
  8. 8.   Следствие познания законов динамики роста проявляется в возможности изменения скорости роста.
  9. 9.   Изменение скорости роста есть ускорение роста.

10. Ускорение роста бывает постоянным и переменным.

11. Практика управления ускорением роста есть навык контроля за переменой судьбы.

12. Контроль за переменой судьбы есть более высокий уровень развития, нежели контроль над телом.

13. Если все изменение отражать в дневниках, то процесс слежения за динамикой прост и приятен.

 

 

Дневник Капсулы или вуали 1, 2, 3.

 

  1. 1.   Видения и опыт астрального общения при “выходе” на духовного родителя не нуждается в дневниковых описаниях. Он неприменим впоследствии и пригоден лишь для психоанализа в среде интересующихся этой практикой.
  2. 2.   Нас интересует фиксация на бумаге законов, которые дал Духовный родитель Идущему.
  3. 3.   Техника работы: “Я вызываю духовного родителя. Я прошу дать мне законы, которые я отрабатывал на прошедшей неделе”. Считанные законы записываете в тетрадь. Далее вспоминается вся прошлая неделя, ситуации, отрабатываемые законы. Сравниваются считанные и фактические законы. Техника отработана, если 90 – 100 % законов сходится.
  4. 4.   Дневник капсулы по вуали 1 (Духовный родитель) составляется с целью создания связки – канала между сознанием и подсознанием. Информация Рода – капсулы расположена в четвертом уровне подсознания и у обычного человека используется, как опыт подсознания предков, проявленый неосознано.
  5. 5.   Ясно, что Идущий должен чувствовать разницу между заданиями “считать информацию с духовного родителя” и “вспомнить прошедшие ситуации и расписать по ним законы”.
  6. 6.   Регулярная практика двух этих действий устанавливает связь, канал между ними, который, развитый впоследствии, даст выход заархивированой подсознательной информации в сферу сознания.
  7. 7.   Практика формирования дневника по второй вуали пути “Ведущий капсулы” составляется с той же целью, но с некоторым усложнением решаемой задачи.
  8. 8.   Техника работы: “Я вызываю ведущего капсулы. Я прошу дать мне законы, которые я буду отрабатывать в течении следующего месяца”. Считанные законы записываете в тетрадь. Далее, по прошествии месяца, ситуации классиицируются, вычисляются  отрабатываемые законы. Сравниваются считанные и фактические законы. Техника отработана, если 90 – 100 % законов сходится.
  9. 9.   Дневник по третей вуали заполняется аналогично. В нем вы формируете законы по вашей судьбе, миссии на эту инкарнацию.

 

 

Дхармические законы

или подробности Ведущего капсулы в нашей повседневности.

 

  1. 1.   Из всех многообразий вариантов ситуаций по дневникам капсулы, вы отбираете свои дхармические законы.
  2. 2.   По каждому из них расписываете возможное многообразие разнотипных ситуаций.
  3. 3.   По каждому типу ситуаций раскладываете многообразие решений.
  4. 4.   Из всего многообразия всех решений выбираете наилучшее.
  5. 5.   Критерий отработки закона в отсутствии ситуаций на его применение или в отсутствии последствий проживания ситуаций по этому закону.

 

 

Дневник реинкарнаций или записи о себе “любимом (ой!)”

 

  1. 1.   Целью этого дневника является развитие связи сознания с четвертым уровнем подсознания, но с акцентуацией на другом подсознательном аспекте.
  2. 2.   Техника входа в состояние сознания для связи с реинкарнационной информацией описана в Матхара Сутре. На этом занятии мы говорим именно о формировании специального реинкарнационного дневника.
  3. 3.   В первом погружении в прошлые жизни наша задача расписать профессии по номерам прошлых жизней. Время пребывания в каждой прошлой судьбе ограничено медитацией до минимума.
  4. 4.   Во втором погружении наша задача определить жизненную миссию в каждом рождении.
  5. 5.   Третье погружение — определение причин смерти в каждой инкарнации.
  6. 6.   Четвертое — определение людей из прошлых жизней, которые живут с вами в этой судьбе.
  7. 7.   Пятое погружение — определение кармических деяний. И последствий этих деяний.
  8. 8.   Каждое новое погружение расширяет наш диапазон восприятия прошлой жизни, наращивает воспоминания.

 

 

Факты “притягивания”.

 

  1. 1.   Запись используемой техники для притягивания людей, предметов, событий с последующим анализом формирует уверенность в своей силе и дает возможность корректировать используемые техники.
  2. 2.   Корректировка техник ведет к их совершенствованию и мастерству Идущего.

Считывание “информа” с потоков.

 

  1. 1.   Практика медитации, пранаямы, концентрации, Матхара Сутры развивает интуицию и, как результат ведет к созданию каналов от сахасрары чакры на космические потоки.
  2. 2.   Далеко не каждый “контактер” способен оформить “свой”, принятый им, поток информа в читабельную запись.
  3. 3.   Навык такого оформления приобретается после умения и опыта “замедления” скорости получемой информации.
  4. 4.   В состоянии “контакта” далеко не все могут осознавать то, что через них идет.
  5. 5.   Запись получаемой информации дает возможность ее анализа и как бы хватает поток за хвост. Пойманый на бумаге поток (дословно, без корректуры) представляет собой ключ выхода на него в любой момент.

 

 

Результаты ритуалов.

 

Анлогичны в записях “притягиванию ситуаций”.

 

 

Лекция 13. “Карты Амбера”.

 

ПЛАН  ЛЕКЦИИ

  1. 1.   О сиддхах “Хроник Амбера”
  2. 2.   Карты Амбера с вашим фото
  3. 3.   Применение в оккультной практике

 

О сиддхах “Хроник Амбера”

  1. 1.   Вы все прочли роман в 10 книгах Роджера Желязного “Хроники Амбера”.
  2. 2.   Принцы Амбера и Хаоса: путешествуют по отражениям, притягивают из отражений предметы в свою реальность, общаются через карты друг с другом, меняют отражения по своему усмотрению, владеют магией, обладают колоссальной физической силой.
  3. 3.   Высшая проекция лабиринта Амбера находится в камне правосудия, по другому переводу — в янтаре[1].
  4. 4.   Кровь принцев Амбера опасна для самого Лабиринта и весьма питательна для призраков, которые создает Лабиринт ради своих целей.

Карты Амбера с вашим фото

  1. 1.   Все, что представимо — все достижимо. Зная законы судьбы, мы можем менять свою жизнь. Мы создаем себя, притягивая в свой характер то, что хотим. Для этого нужно время. Но умеючи, имея навык, результаты приходят значительно быстрее. Мы изменяем пространство вокруг себя нашим воображением. Все перемены обстановки, окружения, общества, страны зависят от нашего желания, знания и воображения[2].
  2. 2.   Притягивая в свою жизнь предметы и события по методике Р.Баха[3], мы отслеживаем время от “заказа” до его реализации по практике. С опытом, время “притягивания” уменьшается. В результате, можно предположить, что время реализации заказа можно сократить до нескольких минут. В этом случае, техника, предложенная Р.Желязным, работает и можно ею овладеть.
  3. 3.   А если можно менять окружающее нас пространство, то можно предположить, что другие сиддхи принцев Амбера станут реальными для Идущего по лабиринтам Пути.
  4. 4.   Одна из этих сиддх — это работа через специальные карты.

 

Применение карт в оккультной практике

 

  1. 1.   Изготовление специальной колоды личных карт Амбера, в дальнейшем, “карт”.

1.1. Купите новую самую обычную колоду карт.

1.2. Просмотрите фотографии ваших друзей, родственников, знакомых, которые есть у вас дома. Отберите фотографии интересующих вас людей. Из них выберите те, которые “смотрят” вам прямо в глаза.

1.3. Наклейте фотографию каждого из отобранных вами людей на отдельную карту. Лучше, чтоб фотография закрыла собой масть и статус карты.

1.4. На одной карте — не более одного человека, который смотрит на вас с карты,  прямо вам в глаза.

1.5. Условно “ваша колода” будет состоять из нескольких частей: близкие родственники, дальние родственники, компаньены и сослуживцы, конкуренты – враги, друзья, руководители.

  1. 2.   Тренировка с картами, или подготовка к работе.

2.1. Возьмите карту вашего врага. Сконцентрируйте в своем сердце любовь к врагу и направьте это чувство на образ врага на карте. Искупайте врага в вашей любви, полюбите врага, простите его. Проделайте такую технику не менее пяти раз по 15-25 минут за раз. При встрече с врагом отследите перемены в его поведении по отношению к вам.

2.2. Возьмите карты ваших родителей, или любого человека по вашему желанию. Мысленно, всматриваясь в карту каждого, спросите: “Есть ли в вашем сердце обиды на меня?”. Ответы запишите. Далее спросите: “Что я должен сделать, что бы вы меня простили?”. Сделайте то, что говорит вам их мысленный ответ, если это возможно. После этого действия, повторите вопрос через карту. Встретьтесь с человеком лично. Общение с ним подведите к моменту, где карты показали вам обиду. Поговорите об этой ситуации. Поинтересуйтесь, простил ли он вас.

2.3. Поиграйте с собой в шахматы, только вашими картами Амбера. Ваша семья, сослуживцы, канкуренты, друзья, враги — это группы фигур на шахматной доске жизни. Ваша фотография — в центре. Ведь вы — основная фигура в вашей игре. Или игра не ваша? Почему ? Сделайте ее своей. Поговорите мысленно с каждой картой, выясните позиции каждого из фигур вашей игры. Распросите о том, кто куда и зачам собирается ходить. Запишите информацию. Записи спрячте и проверте через время полученную вами информацию в ее реальном жизненном отражении.

2.4. Если вы видите эфирные поля, имеете целительскую или экстрасенсорную подготовку, то расположив свою карту в центре, а другие по кругу вокруг вас, можено видеть в эфирном зрении темные, светлые и нейтральные полосы. Эти полосы соединяются с вашей фотографией, как спицы в колесе. Темная полоса — негативная энергия. Светлая полоса — доброжелательное отношение.   

  1. 3.   Использование карт в менеджменте, переговорах.

3.1. Наличие карт с образами конкурентов, компаньенов, начальников, подчиненных, коллег позволяет мыленно переговариваться с ними, задавать вопросы, искать правильные ответы, просчитывать возможные ситуации, использовать заранее подготовленные экспромты в общении.

3.2. Объясняя шефу через карту свои проблемы, вы ощутите мысленный ответ начальника. Если вас не устраивает полученный мысленный ответ, сформулируйте вопрос по иному. Меняйте ваш вопрос до тех пор, пока общение с шефом через карту даст вам тот ответ, которого вы ждете.

3.3. Решайте семейные конфликты через карты. Вы увидите, что моделировать ситуацию намного легче, чем в мысленном общении или напрямую в жизни.

  1. 4.   Использование карт в личном целительстве.

4.1. Когда вы лечите себя, расбросайте карты и оцените ситуаицю, как описано в пункте 2.4.  По всем темным полосам пытайтесь узнать причины неприязни к вам. Просите прощения за все, что вам могут простить. Просите от Души, от всего Сердца, без артистизма, честно.

 



[1]  как в учебном, для нас фильме, “Люди в черном”, наша Галактика находится в камне

[2]  все, кто скажет мне, что будущее предопределено, вы правы, но эта книга не для вас. И эти лекции не для вас. Да, будущее предопределено, но будущих много. Каждый выбор в конкретной ситуации “переводит стрелки” и “паровоз Судьбы” движется по иному пути.

[3]  Смотри Матхара сутру